七寶是什麼,八門陣

總聽說「佛家七寶」，但你知道七寶說的是哪「七寶」嗎？

佛教七寶是佛教的七種寶石，但是由於中國不是佛教的起源地，因此流傳下來的經書在不同的歷史時期，有不同的翻譯版本，這也就意味著佛教七寶存在著差異，那麼佛教七寶具體都有七種寶石呢？

枕頭下放錢"真的有錢"?! 專家曝光"皮夾4招"能招財│中視新聞 20230611

枕頭不只用來睡覺，命理專家透露在枕頭底下放錢可以招財，連做的夢都很可能和財運有關，到底要放鈔票還是硬幣要放多少錢請專家來解答。另外不只枕頭招財，在皮夾裡面放張全新千元大鈔，還有放招財數字的硬幣跟外幣都能變成招財術。 Show more Show more

樓梯下裝潢設計8大分析 (2023年更新)

樓梯下裝潢設計常見的封閉式設計又以收納櫃最常見，比如打造為抽屜櫃、酒櫃、餐邊櫃，或是步入式衣帽間…等；至於開放式設計，通常當做書櫃、展示櫃、電視牆使用。兒童房也能考慮是要隔出不同的房間，還是要打通兄弟姊妹的臥室，後者可以促進彼此的互動，且能提高收納機能。二三樓則基本上都會提供給起居室、書房、主臥室、主衛浴、兒童房、客房、多功能室等空間使用，然後以「一層一世代」為原則，比方二樓如果是爸媽的主臥室、書房空間，那麼三樓就可以是孩子的兒童房及遊戲室，這樣能夠針對不一樣的世代，提供專屬的透天裝潢。通常透天裝潢會建議依照隱私的需求程度，去劃分不同樓層的機能，像一樓就會規劃客廳、餐廳、廚房等公共空間，主要用來招待親友，空間比較不用在意隱蔽性。

八字

生辰八字，簡稱八字，是指一個人出生時的干支歷日期；年月日時共四柱干支，每柱兩字，合共八個字。生辰八字在中國民俗信仰中占有重要地位，古代中國道家、星相家據此推算人的命運的好壞。八字命理學最早可追溯自漢朝，但其時凌亂紛雜、尚不成體系，直到唐代李虛中著述《李虛中命書》，以人出生的年、月、日的干支配成"三柱"推命，被后世奉為八字學開宗祖師。宋代徐子平著書《淵海子平》，在李虛中的基礎上新增時辰入命，蛻變為"四柱八字"，功能性大幅提升，八字命理學開始蓬勃發展。所以四柱八字之術，又被以徐子平的名字來命名，稱為子平之術。八字預測是一種最普通最常見的預測方法。

白玉（礦物名稱）

（礦物名稱）顏色呈脂白色，可稍泛淡青色、乳黃色，質地細膩滋潤，油脂性好，可有少量石花等雜質。最上等的白玉產自新疆的和田。和田玉的硬度為6到6.5度，它的質地緻密，化學性質極其穩定，韌性和耐磨性是玉石中最強的。和田白玉中質地細膩，温潤如羊脂的，被稱為羊脂玉。羊脂玉屬於白玉中的優質品種。一件精美的玉器，除了滋潤細膩的玉石所帶給人的温潤美感之外，人工的雕琢美、造型美以及好的主題內容，對一件玉器的價值都有很大的影響。中文名白玉上等白玉產自新疆的和田硬度 6到6.5度特點韌性和耐磨性強目錄 1 漢語詞彙 2 簡介 3 構造 4 鑑別 5 鑑賞看材質視器型辨紋飾探做工 6 收藏鑑賞 7 青海料的區分漢語詞彙白玉

【家裡一棵樹風水】家門口種什麼樹最好

至於吉樹，它是植物特性、寓意諧音來確定，而且現實生活中人們趨這種觀點，如風水學者認為棕櫚、橘樹、竹、椿、槐樹、桂花、靈芝、梅、榕、棗、石榴、葡萄、海棠13種植物增吉植物，桃、柳、艾、銀杏、柏、茱萸、無患子、葫蘆8種植物有化煞驅邪作用，建議人們參考運用。風水學主張合理密植。它認為：周圍局形情況下，不可多栽樹，否則會助其陰；於背後左右之處曠者，則密植以障其空。這種觀點我們是認同，但下述一些論述迷信色彩太重，我們可以拋棄："獨樹，寡母孤孫"、"門林中，突病多"、"門前雙樹，畜傷人"、"左樹右無，吉多"、"左樹三五，夫妻剋"、"兩樹夾屋，定喪骨肉"、"獨樹，二姓睦"、"左樹重障，財年"。空氣是大多數生物賴於生存條件之一，作為高等智慧生物人類空氣質量生物需求嚴格。

九運最旺北角樓

整體來說，2023年兔年剛好是2024年踏入九運 (2024-2043)的前一年，堪輿學家呂法傳向香港文匯報記者表示，基於九運「北面見水有利」的原則，置業應盡量選擇向北、北面見水的單位。呂法傳稱，在九運之中向北固然是最好，不過向東也是九運中有利的方向，因此在市區中，尖沙咀東部一帶的住宅及商業將會比較興旺。至於新界東的將軍澳，向海分為西岸（日出康城）及東岸（將軍澳南），最好以東岸一帶為首選，例如天晉及將軍澳中心等，而單位座向以向東為佳。九龍宜選尖沙咀東部至於香港九運最旺地方，呂法傳則認為北角是首選，北面望水，且背靠「龍脈」，以寶馬山花園及賽西湖大廈為首選中的首選。比較次要可選擇跑馬地近馬場一帶屋苑，最好仍是選擇望北單位，馬場是一個很大的「明堂」，如單位能向北望向馬場就最好。

慈悲心

慈悲心是大乘菩提心，大智度論説："慈悲是佛道之根本"。慈愛眾生並給與快樂，稱為慈；同感其苦，憐憫眾生，並拔除其苦，稱為悲；佛陀之悲乃是以眾生苦為己苦之同心同感狀態，故稱同體大悲。大般涅槃經記載，慈悲有三種： (一)生緣慈悲，又作有情緣慈、眾生緣慈。即觀一切眾生猶如赤子，而與樂拔苦，這是凡夫的慈悲。三乘（聲聞、緣覺、菩薩）最初的慈悲亦屬這一種，故亦稱小悲。 (二) 法緣慈悲，指開悟諸法乃無我之真理所起之慈悲。系無學（阿羅漢）之二乘及初地以上菩薩之慈悲，又稱中悲。 (三) 無緣慈悲，為遠離差別之見解，無分別心而起的平等絕對之慈悲，此係觀音菩薩發之大願，故特稱為大慈大悲、大慈悲。以上三種慈悲，並稱為三緣慈悲。所以慈悲心是佛心。